粉红之城的诱惑

古老印度的诗意

“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。”不知为何，当写下这个题目的时候，我的脑海里就闪过印度诗人泰戈尔的这两句。用它来形容一座城，真的合适吗？我不知道，但它的绚烂与静美确是无以言表，即使生死，也是黯淡的。

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请允许我今天的帖子从小品开始。

·小品·

·粉红之城·

“粉红之城”斋浦尔是拉贾斯坦邦首府，印度西北部的一座古城。和印度的其他古城不同，斋浦尔有着良好的城市规划和笔直宽阔的大街，这要归功于三百年前那位天才的王公萨瓦伊·杰伊·辛格二世。

萨瓦伊·杰伊·辛格二世

作为莫卧尔皇帝奥朗则布最重要的庭臣，辛格二世不仅是那个年代伟大的政治家、武士、梵文和波斯文学者，还是伟大的天文学家和建筑师，斋浦尔就是在他的规划下修建起来的，时至今日，仍然是全印度最美的城市之一。

王公名字中的萨瓦伊其实是皇帝授予他的头衔，意为“才智”，世代承袭。现代印度的第一任总理尼赫鲁对他的评价时，“萨瓦伊·杰伊·辛格二世无论在任何地方还是在任何年龄，都是最伟大的”。

不过斋浦尔城的粉红基调来自后来的萨瓦伊·罗摩·辛格，为欢迎当时还是威尔士王子的爱德华七世，王公下令将城中所有房子面街的一侧刷成粉红色，据说当时有绿、黄和粉红等好几种颜色候选，最后还是选择了粉红色，在拉其普特人的色彩语言中，粉红代表着好客。至今，还保留着面街房屋必须定期粉刷的法律规定。

·风之宫殿·

斋浦尔的风之宫殿是18世纪中叶建筑，因其拥有众多窗户的巧妙的设计，使得宫殿内任何地方皆有风可吹入。倘若遇上狂风吹袭，只要将窗门全部开启，大风就会对穿前后窗户，而不致将宫殿吹倒，所以这座风之宫殿，含有屹立不倒的意思。

这些砂红色镂空成蜂巢式的窗户呈半个八角形，每当皓月当空，整座风宫便闪闪发亮，所以这里又被称为“月宫”。从镶嵌有雕刻的窗户中，皇宫内众多王妃可以俯瞰街景和庆典，又可以不被丈夫之外的男子看见自己的面容。

·城市宫殿·

斋浦尔王宫位于斋浦尔城的中心，所以也叫城市宫殿。城市宫殿内有花园，天阶及宫殿等，几乎占了旧市街的1/4。

花园

城市宫殿是拉贾斯坦城邦臣服于莫卧儿帝国后兴建的宫殿，如今马哈拉加王族后人仍在此居住，是印度保存得最为完好的古迹之一。

城市宫殿建于年，有多个宫殿组成，单是城门就有8个之多，建筑奢华，瑰丽夺目。

孔雀门

蓝厅

城市宫殿的建筑混合着拉贾斯坦和莫卧儿的风格，外墙由辛格二世所建，其余的宫殿是历任王公逐步增建，有些部份则是20世纪才加入的，像是建于19世纪末的贵宾接见厅，接见厅是国民向君主表达意见，或君主宣布大事的地方。

贵宾接见厅

贵宾接见厅的雕饰

·琥珀堡·

琥珀堡位于斋浦尔的一座能俯视全城的山丘之上，是印度古代藩王拉贾·曼·辛格于年建立的都城。

不同于“粉红之城”的其他建筑颜色，城堡由奶白、浅黄、玫瑰红及纯白石料建成，远看犹如琥珀，故称之为琥珀堡。

堡垒内规模宏大华丽，有接见百姓的“公众大厅”、接见大臣的“私人大厅”、皇室居住的庭院。

特别是“镜之宫”尤其瑰丽，宫殿用玻璃嵌壁，在阳光的反射下，整个宫殿熠熠生辉。

镜之宫

堡垒中的御居十分有趣。地面一层分隔成十二所房子，各住一位王妃。建了十二道独立楼梯通往各妃子的房间，王妃的居室中间却由墙壁分隔，不能互通，无法知道国王到哪位妃子的房间去不在话下，呷醋争吵还要到中央的广场去才骂得成。而国王则在二楼阳台一目了然，一切尽在掌握之中。

·水宫殿·

水宫殿位于琥珀堡和斋浦尔市中心之间。印度宫殿众多，但水宫殿无疑是其中最特别的一座，原因在于它并不是盖在陆地上，而是修建在湖中央的，也因此而得名。

水之宫殿总共有六层，其中只有两层浮在水面之上，另外四层藏在水下，是由王公萨瓦·普拉塔·辛格在年修建的，用于王室夏日避暑。

而当时这里也不是一汪湖水，只是因为地势较低总有积水，期间有一年当地干旱，王公便盖了座水坝，泻湖就此形成。

·月亮井·

斋浦尔周边的月亮井是拉贾斯坦邦一个游客罕至的地方，位于艾芭奈丽村。

月亮井深入地下大约30米，约合13层楼的高度，是世界上最深最大的阶梯井之一。

虽然是一座开放性建筑，月亮水井也拥有自己的小气候，井底的温度比表面低5到6度。雨季的时候，月亮井很快蓄满水，但水位并不会达到顶部。月亮井是一座典型的印度教建筑，拥有年历史。在印度，这口千年水井与泰姬陵齐名。

一年四季，附近居民都从这口千年水井打水。月亮井由个狭窄的对称阶梯构成，深入地下，仿佛一个没有尽头的迷宫。

印度阶梯井在印度已有上千年的历史，常见于印度西部及巴基斯坦的干旱地区。因为在整一年里头，南亚次大陆90%的降水都集中在3个月里，其余9个月则少有降水，所以干旱地区的人们就发明了这种井来蓄水。

月亮井阶梯式结构是古印度人最高明的发明，体现了干旱地区人们的日常生活及宗教需求，同时展现了古印度石匠的高超技术。

最后插一句：这个月亮井也是《蝙蝠侠：黑暗骑士崛起》的取景地。只不过剧组重新搭建了一个圆形结构，成为了虚构的矿坑监狱。

·天文台·

天文台也是斋浦尔城建造者萨瓦伊·杰伊·辛格二世的杰作，年，他下令建设一座天象观测所，成为印度保存至今最大的古天文台。

这座天文台是当年的星象家用来观测天象、预测事务的场所。

碧绿的草坪上，散布着众多奇形怪状的砖砌建筑，以及世界最大的日晷，每个都有特别的用途。

精准的观测设施体现出古代印度人民的聪明和智慧。

·洒红节·

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洒红节，也叫“胡里节”、“色彩节”，是印度传统节日，也是印度传统新年（新印度历新年于春分日）。在印度，尼泊尔，苏里南，圭亚那，特立尼达，英国，毛里求斯和斐济等地都是重要节日。斋浦尔的洒红节更是吸引了全球各地的观光客。

最权威的说法是，洒红节源于印度的著名史诗《摩诃婆罗多》。传说从前有一个暴君不允许人民信奉大神毗湿奴。他的儿子却坚持敬奉大神。王子对父亲的专横跋扈表示了不满，因此受到百姓拥护。于是父王大怒，暴君便指使自己的妹妹、女妖霍利卡在一个月圆之夜烧死王子。翌日清晨，当国中的百姓带着盛水的器具赶去救人时，却发现王子安然无恙，而霍利卡已化作灰烬。这是大神毗湿奴保佑的结果，人们便将7种颜色的水泼向王子以示庆祝。因此，人们把每年印历12月的望日定为洒红节。洒红节的第二天，人们便用水和各种颜料互相泼撒、涂抹。夜晚，人们把用草和纸扎的霍利卡像抛入火堆中烧毁。

洒红节的色彩在中世纪时被用于家庭制作，从特苏或帕拉什的树木上采集花朵，它们也被称为“森林之焰”。这些花朵颜色呈大红或深桔，从森林中采集并被铺在席子上晒干，接着再放到地上踩成细粉。当这种粉末混合了水后就制成了美丽的藏红色染料。

这种颜料也来自于一种天然的彩色云母，它适宜于皮肤，而不像我们今天所用的化学色料。

今天，流行于世界各地的“ColorRun”正是源于“洒红节”这一古老的印度传统。

·大象节·

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斋普尔大象节每年在“洒红节”前夕举行，斋普尔大象节上,精心打扮的民间艺人在大象队伍的前面进行表演举办大象“选美”、大象“马球”、大象赛跑、大象与游客拔河等妙趣横生的活动，因此每年都吸引大批游客参加。

月亮井天文台的智慧

洒红节大象节的狂欢

编辑/jun

素材来源于网络鸣谢艺术家创作

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