中国语言区分布图

我们知道，在现代汉语中有各种不同的方言，它们分布的区域很广，各方言之间在语音、词汇、语法等方面也存在不少的差异，尤其是语音方面更显突出。现代汉语方言可分为“七大方言区”，即官话方言，吴方言、湘方言、客家方言、闽方言、粤方言和赣方言。我们一起来看一看吧，看看你的家乡话属于哪个方言区！

七大方言区

官话方言

以北京话为基础的北方语言统称，是现代汉民族共同语的基础方言，内部一致性较高，在汉语各方言中它的分布地域最广，使用人口也最多，约占汉族总人口的75%。

输入

湘方言

湘方言——又称湘语或湖南话，主要分布在湖南地区和广西的部分地区，以长沙话和湘乡话为代表，使用人口约在万上。

赣方言

赣方言——又称江西话，以南昌话、抚州话为代表，主要分布在江西境内以及鄱阳湖周边、湘东、闽西北、鄂东南、皖西南和湘西南等地区，使用人口约在万左右。

闽方言

闽方言——汉语七大方言中语言现象最复杂，内部分歧最大的一个方言，主要分布在福建、广东沿海平原、台湾及海南四省，使用人口约在万左右。

吴方言

吴方言——又称江南话、吴越语，已有将近三千多年的悠久历史，底蕴深厚，主要分布在浙江、江苏南部、上海、安徽南部，江西东北部等地区，使用人口约有多万。

粤方言

粤方言——又称广东话，以珠江三角洲为分布中心，主要分在广东、广西、海南、香港和澳门，而且，在北美、欧洲和澳洲、新西兰、以及东南亚一些地区的华人社区中也有使用；另外，粤方言还是香港和澳门的官方语言。

客家方言

客家方言——台湾省的官方语言，也是除普通话外唯一被外国（苏里南共和国）列为法定语言的汉语方言，在我国境内主要分布在广东、福建、台湾、江西、广西、湖南、四川、浙江等省，其中以广东东部和北部、福建西部、江西南部和广西东南部最为突出；另外，在东南亚和美洲的华侨华裔中也有不少讲客家话的，使用人口在万以上。

方言的危机

随着普通话的普及，越来越多的人认为说方言是土或者搞笑的存在方式，比如说，在城市的学校里，方言是越来越少了，有人觉得这是社会发展的必然趋势，我觉得这是一种民族文化逐渐的缺失。

近日，一张《6-20岁能够熟练使用方言人群比例》图在网络社交平台引起了热议。许多大V转发评论，对自己的家乡方言忧心忡忡。不少江浙沪的网友看到后心凉了半截，因为包括义乌话在内的「吴语方言」很不乐观。

吴语熟练使用比例全国最低

这并不是个例，而现在人不愿意用方言的理由也是可以理解的不少人认为方言土，搞笑，根本不适用于交谈的场合，例如学校等公共场合，不少是因为中小学等高等院校，积极推广普通话，不让学生在校使用普通话。

一方水土，一方人

你，还会说方言吗？

而我认为这种想法是可笑的，因为他们可能从来都没有意识到方言代表了什么。

方言是地域文化的载体，也是地域性格的外在表现。常言道，一方水土滋养一方人，一种方言彰显一类性格。

湖南人聪明能干、倔强霸蛮、胆大强悍，表现在以长沙话为代表的湘方言里的一个例子，就是大量采用动词作为形容词前的程度副词，表示“很”或“非常”的意思，其词汇异常丰富，尽显湖南人的智慧狡黠和不拘一格；而且很多词语有着固定的搭配，通过重读或拉长读音，生动形象地描摹事物的情状和形态，无不彰显湖南人的创新创造和乐观幽默。如，形容一个人非常瘦，长沙方言会说“刮瘦的”——瘦得好像被刀刮斧削过；说某菜肴十分的咸，则说“浸咸（音韩）的”——仿佛就被盐水浸泡过地咸。

东北人豪放不羁，开朗坦荡，不怕事儿，表现在以东北话为代表的方言里的一个例子，就是东北方言把普通话的绝大部分翘舌音都发成平舌音，又把普通话的平舌音都发成翘舌音。概括地看，就是表现为二者混用。在普通话中，平舌音和翘舌音的区别是很严格的。东北方言将其混用，能造成很多歧义，容易引起语音混乱，但是在别的方言区听起来，就是直爽，豪放的性格。例如，“你瞅啥”“啥玩意儿啊”“啥也不是”，总给人瞧不起对方的感觉。

乡音，乡愁

方言，既是某一地域鲜明的人文特征，又是养育这一地域民众人生的独特标记。

只要你从小打下了家乡口音深刻的烙印，你人生的旅程就永远披上了方言这一文化的符号。之后，无论你走到哪里，不管你的口音如何变化，他乡遇故知，乡党们仍然能从你的谈话中捕捉到方言的蛛丝马迹，立马感到亲切，很快对上火、接上头。乡党见乡党，两眼泪双流，说不完道不尽，思亲念故，满腹乡愁。

方言是一种独特的民族文化，每一个地方都有自己独特的方言，它传承千年，有着丰厚的文化底蕴。

方言在大街小巷里，在舞台上

普及普通话固然重要，但是我们却不能因此而废弃方言，抛弃民族的艺术。

然而国家对方言的保护也仅仅是提倡而已，因为太难制定规则了，国家并不能强制性的去要求年轻必须说方言，也不能成立方言的教学机构，能做的只有宣传。

但是，你若走进大街小巷，你必然会看到这些，

这些被方言带火的美食，在异乡也散发着故乡独有的气息，因为美食也使得方言成为一座城市的独家印象。

每种地方戏都是以方言为基础的，没有方言，这些地方戏也就成了无源之水，无根之木。方言如果被消灭，这些珍贵的地方戏文化遗产就无从继承，就真的成了“遗产”。

方言是民族共同记忆的一部分，也是承载民族感情的有效载体。人类文化进程是一个长河东流，众川聚海的进程。对于方言，要做好历史珍贵的保护，另一方面，尊重社会前进规律，用语言沟通世界，用真情助力语言的表达。世界归于大同之日，一切语言，也许一切方式，归於一个表述，爱世界，用心表达。

作者：汤逸霞

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